Tagarchief: Politiek correct

Zelfislamiserende Nederlandse politie.

PolitieGedrachtscode

De politie brengt steeds vaker een bezoek aan de moskee om gebedsdiensten en dergelijke bij te wonen. Bekend zijn de jaarlijkse landelijke Iftar-vieringen die de Nederlandse Politiebond (NPD) jaarlijks organiseert. De iftar is een maaltijd die na zonsondergang wordt genuttigd tijdens de islamitische vastenmaand ramadan. Zo kwamen ook in juni 2017 ruim 1400 mensen samen tijdens de tot nu toe grootste politie-iftar, waar Nederlandse agenten samen met moslims de maaltijd te nuttigden en een imam een gebedsoproep deed. Dat heet bij de politie “verbinden”. Maar je zult ze nooit een christelijke kerkdienst of gebedsdienst in een joodse synagoge zien bijwonen. Waarom dan ook niet daar? Volgens Tweede Kamerlid mr. Theo Hiddema (FvD) heeft de politie uit die hoek namelijk niets te duchten. Hij noemt het moskeebezoek dan ook “slijmgedrag” en “schijterigheid vermomd in hoffelijkheid”.

Zie video van de Rotterdamse politie met commentaar van mr. Hiddema:

Hier Amsterdamse politie in de moskee:

Veel commotie ontstond er overigens ook op 30 november 2017 nadat een groep Nederlandse politieagenten een bezoek had gebracht aan de Ertugrul Gazi Moskee in Haaksbergen en het vrijdagmiddaggebed had bijgewoond (enthousiast schreef de politie op Facebook: “En we hebben ook het middaggebed, geleid door de Imam, mogen meemaken”).
De Haaksbergse moskee is overigens gelieerd aan de Turkese religieuze overheidsorganisatie Diyanet, onderdeel van de Islamitische Stichting Nederland. Deze stichting kwam in 2016 nog in opspraak omdat haar voorzitter – tevens attaché Religieuze Zaken – namen aan Turkije doorspeelde van Gülenisten in ons land.

Haaksbergen

Hiddema

Gerard

Advertenties

Orwells roman ‘1984’ wordt steeds meer werkelijkheid.

De uit Amerika overgewaaide tirannieke politiek correcte waanzin heeft onze samenleving al meer in zijn greep gekregen.
Politieke correctheid streeft ernaar de mensen een uniformiteit van denken en gedrag op te leggen en tolereert daarbij geen tegenspraak. Daarom is het dan ook totalitair en een regelrechte bedreiging van het vrije woord. Precies waar George Orwell in zijn boek voor gewaarschuwd heeft. Inmiddels is het dus ook in ons land not-done om het beestje bij de naam noemen. Het kan heden ten dage zelfs strafbaar zijn. Stond eerder de vrijheid van meningsuiting hoog in het vaandel, nu worden – mede door een al groter intolerant deel van de bevolking – deze verworvenheid langzaam teniet gedaan.
Mensen lopen op eieren of iets nog wel of niet gezegd kan worden en men past steeds meer zelfcensuur toe. Zeer politiek incorrect is tegenwoordig bijvoorbeeld het woord Eskimo. Kinderen worden op school door met name linkse leerkrachten erop gewezen geen Eskimo meer te zeggen, maar Inuk of Inuit. Ook in de Nederlandse musea zijn woorden als Eskimo, Indiaan, etc. taboe. Het Rijksmuseum in Amsterdam heeft zelfs een werkgroep ingesteld die alle benamingen afloopt. Naambordjes op de zalen worden indien nodig aangepast. Naast het Rijksmuseum blijkt dat andere grote musea in Nederland, zoals Het Museum Volkenkunde, het Afrikamuseum en het Tropenmuseum al druk bezig zijn met het politiek correct aanpassen van de beschrijvingen. De taalkundige Vivien Waszink van het Instituut voor Nederlandse Lexicologie (INL) zou het overigens een goed idee vinden als ook in de literatuur de namen Eskimo, Indiaan, etc. worden verwijderd en aangepast.
Ook woorden als ‘achterbuurt’ en ‘allochtoon’ zijn taboe. Dat moet nu ‘krachtwijk’ en ‘niet-westerse immigrant’ zijn. En zo zijn er legio Nederlandse woorden die inmiddels not-done zijn, en vervangen door nieuwe woorden. ‘Nieuwspraak’ dus. Rechtstreeks gekopieerd uit George Orwells ‘1984’. Maar dat was nog fictie. Wat er nu gaande is, is werkelijkheid. Het duurt niet lang meer of men gaat met een zaklantaarn door de dikke Van Dale om alle politiek incorrecte woorden uit de Nederlandse taal te schrappen. De volgende stap is het uitwissen van de geschiedenis. Inmiddels zijn er al stemmen opgegaan om Nederlandse historische monumenten en namen van straten, pleinen en plantsoenen van ‘koloniale Nederlanders’ te verwijderen. Zo wordt er onder meer gepleit om het standbeeld van Jan Pietersz. Coen in Hoorn neer te halen en de Coentunnel te hernoemen. En zo glijdt Nederland steeds sneller af naar een politiek correcte dictatuur. De auteur en publicist George Carlin noemde politieke correctheid zelfs een vorm van fascisme: “Political correctness is fascism pretending to be manners”.

Orwell1984Boek

Gerard

Oikofobie.

Oikofobie is het tegenovergestelde van xenofobie (afkeer van het vreemde). Een Oikofoob heeft een ziekelijke afkeer van de eigen cultuur, de eigen gebruiken, de nationale identiteit en de eigen geschiedenis. Oikofobie manifesteert zich via multiculturalisme en het enthousiasme voor immigratie (opengrenzenbeleid), waarbij zoveel mogelijk wordt aangepast aan de cultuur en religie van de ‘nieuwkomer’. Ook de Europese integratie (het verkwanselen van de soevereiniteit aan Brussel) valt onder Oikofobie.

Gerard

wordpress

Aan het volk van Nederland.

In 1781 publiceerde Joan Derk van der Capellen tot den Pol het pamflet met de titel ‘Aan het volk van Nederland’. Het was gericht tegen de verkwistende Oranjes, de dictatoriale bestuurlijke regenten en vóór de vrijheid van meningsuiting en democratische controle. Dit pamflet heeft uiteindelijk in 1795 in Nederland tot een omwenteling geleid (de Bataafsche Republiek). Vandaag de dag zijn de thema’s van het oude pamflet weer helemaal actueel. Weer hebben we een Oranje die met geld smijt, een politieke elite die lak heeft aan het volk en onze soevereiniteit verkwanseld en wordt onze vrijheid van meningsuiting ernstig bedreigd door een verstikkende politieke correctheid.

Gerard

VolkNederland2017

 

Hoe Nederland zich al meer politiek correct aan het aanpassen is (wordt aangevuld).

2005: Koekfabrikant Van der Breggen verandert na 86 jaar de lekkernij ‘Negerzoenen’ in ‘Buys Zoenen’.

2005: Columnisten, politici en cabaretiers passen vaker zelfcensuur toe, uit angst voor bedreigingen. Cabaretier en columnist Youp van ’t Hek verklaart dat hij al enige tijd regelmatig het mes van de zelfcensuur hanteert.

2006: In Amsterdam wordt het kruis op de mijter van Sinterklaas vervangen door de drie andreaskruisen uit het wapen van Amsterdam, aangezien het kruis aanstootgevend is voor moslims.

2008: De Fortis Bank besluit hun zeven jaar oude pluchen knuffel Knorbert niet langer cadeau te geven bij het openen van een jeugdspaarrekening, ’omdat hij niet voldoet aan de eisen die de multiculturele samenleving aan ons stelt’. Oftewel: een handjevol religieus bezwaarden meldde zich bij de bankverzekeraar om te klagen dat ons oer-Hollandse spaarvarken niet strookte met hun geloof.

2008: De gemeente Huizen haalt een aantal schilderijen weg uit een expositie in het gemeentehuis. Reden is de kritiek van allochtone bezoekers op de paar geschilderde naakte vrouwen. De doeken worden nu getoond in een ruimte waar geen publiek komt. Kunstenares Ellen Vroegh is onthutst door het besluit van de gemeente. Ze voelt zich gediscrimineerd.

2009: De directie van de Haagse Hogeschool zet geen kerstboom meer in de centrale hal. Een kerstboom past namelijk niet bij de ‘diversiteit’ van de school.

Varkens

2010: Met het oog op moslims in het korps deelt de politie IJsseland voortaan alleen nog lunchpakketjes uit waar geen varkensvlees in zit. “We willen een divers korps zijn”, zo klinkt het.

2012: CDA-Europarlementariër Wim van de Camp meldt op Twitter: “In een sterk  deconfessionaliserende wereld kies ik voor de Islam als bondgenoot van het Christendom”.

Camp

2013: De meeste scholen in de randstad houden een ‘eindejaarsmaaltijd’ in plaats van het gebruikelijke kerstdiner omdat islamitische ouders hun kinderen anders thuis houden.

Veel Nederlandse basisscholen brengen al jaren een bezoek aan een moskee, waar ook geleerd wordt om islamitisch te bidden.

Video:

schoolnieuw

2014: Op verschillende plaatsen in Nederland wordt Zwarte Piet voor het eerst verruild voor of aangevuld met een Piet met roetvegen of andere kleuren.

2015: Het Rijksmuseum gaat woorden zoals ‘neger’, ‘eskimo’ en ‘indiaan’ schrappen. Het museum heeft zelfs een werkgroep ingesteld die alle benamingen afloopt. Naambordjes op de zalen worden indien nodig aangepast. Naast het Rijksmuseum blijkt dat andere grote musea in Nederland, zoals Het Museum Volkenkunde, het Afrikamuseum en het Tropenmuseum al druk bezig zijn met het politiek correct aanpassen van de beschrijvingen.

2015: De Volkskrant stopt met het woord ‘allochtoon’ omdat men dit stigmatiserend en niet politiek correct vindt.

2015: De montessorischool de Gouden Kraal in Huizen schrapt het Paasontbijt van het menu en vervangt het door ‘lente-ontbijt’ als gebaar naar de moslimleerlingen.

2015: Aangezien pedofilie nog altijd strafbaar is in Nederland, blijkt er een uitzondering gemaakt te worden voor mensen met een andere cultuur en religie. Een motie van de CDA’er Peter Oskam om de in Nederland voorkomende honderden kindhuwelijken te ontbinden wordt op 13 oktober 2015 door de VVD, PVDA, GroenLinks en DENK verworpen.

Video:

2015: De Bijenkorf vervangt in de filialen in Amsterdam, Den Haag, Utrecht en Amstelveen de bekende zwarte klimpieten in vergulde klimpieten.

2015: De Haagse burgemeester Jozias van Aartsen (VVD) laat tijdens de jaarwisseling salafisten van de Haagse As Soennah-moskee als ordedienst door de Schilderswijk patrouilleren.

2016: De overheid en de Nederlandse Publieke Omroep (NPO) zouden politiemedewerkers, die meewerken aan het AvroTros-programma Opsporing Verzocht, onder druk zetten om minder Marokkaanse en andere allochtone verdachten op TV te laten zien.

01

2016: Het baliepersoneel van stadsdeel Nieuw-West in Amsterdam mag niet meer in korte rokjes en knielaarzen op het werk verschijnen.

01

02

2016: De leraar Ivar Mol wordt namens de Bredase burgemeester Paul Dapla (PVDA) door de politie op de vingers getikt vanwege een bericht op Twitter, waarin Mol zich afvroeg hoe je nog les kon geven nadat moslimleerlingen, na het horen van de aanslag in Brussel, in de klas hadden geapplaudisseerd.

ivarmol
2016: Amsterdamse schoolbesturen willen een vrije dag invoeren voor het Suikerfeest. Hiervoor moet dan een christelijke verplichte feestdag ingeruild worden.

2016: Op de voorpagina van haar folder wenst de Hema iedereen een ‘Vrolijk Voorjaar’ in plaats van een ‘Vrolijk Pasen’ en noemt paaseieren ‘verstopeieren’ om ‘andersdenkenden’ niet voor het hoofd te stoten.

hemapasen

2016: Minister Asscher staat achter het idee van de campagne ‘Give it up 4 Ramadan’ om alle Nederlanders aan te sporen om mee te doen met de Ramadan.

2016: Een couplet van de psalm ‘Jeruzalem, mijn vaderstad’ (gezang 265), dat al vele jaren iedere zondag in veel kerken gezongen wordt, mag van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) door de gelovigen niet meer gezongen worden vanwege het woord ‘neger’ in de 5e regel van het couplet (“De negers met hun loftrompet”).

2016: Op 1 oktober 2016 twittert de de voormalige Schiedamse wethouder Johan Grijzen (GroenLinks) dat – in tegenstelling tot Zwarte Piet die de GroenLinkser een racistische bedreiging vindt voor de samenleving – de honderden kindbruidjes in ons land maar een randverschijnsel zijn.

kindjanroos

2016: De gemeente Den Haag gaat met ingang van 2017 bij het aannemen van ambtenaren een voorkeursbeleid invoeren voor allochtonen. “Wanneer de kandidaten even geschikt zijn, krijgt de allochtoon de baan”, aldus PVDA-wethouder Rabin Baldewsingh. Dat dit in strijd is met Artikel 1 van de Grondwet deert de wethouder niet. Behalve natuurlijk als het andersom zou zijn geweest. Dan was het discriminatie…..

artikel1haag

2016: De Wetenschappelijke Raad voor het Regeringsbeleid (WRR) en het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS) zetten een streep door het gebruik van de woorden allochtoon en autochtoon. “De twee woorden zijn stigmatiserend voor specifieke bevolkingsgroepen”, aldus WRR. Ook de begrippen ‘westers’ en ‘niet-westers’ moeten het veld ruimen.

2016: Om een dwingende minderheid tegemoet te komen, heeft Nederland voor het eerst sinds de Duitse bezetting weer een Witte Piet.

journaal

2016: Op 4 november verklaart de ‘democratische’ minister Lodewijk Asscher op TV: “Hoewel het een minderheid betreft die Zwarte Piet weg wil hebben, moet de meerderheid zich daar maar naar schikken”.

2016: Op de site Bladna.nl hadden op 29 november verscheidene in Nederland wonende moslims geschreven dat homoseksuelen verbrand, afgemaakt, onthoofd, etc.  moesten worden. Nadat iemand hiervan melding had gemaakt bij het  – door het Ministerie van Justitie volledig gefinancierde – Meldpunt Internet Discriminatie kreeg de melder een dag later via de mail te horen dat  ‘de uitingen moesten worden gezien in de context van de geloofsovertuiging, te noemen de Islam, wat juridisch gezien in veel gevallen het beledigende karakter weg nam‘. Het Meldpunt vond dan ook dat strafbaarheid en vervolging niet van toepassing waren.

internetdiscriminatie

2016: Na de felle discussie over Zwarte Piet staat er opnieuw een feestdag onder druk: het kerstfeest. Een groeiend aantal bedrijven, scholen en instellingen vermijdt krampachtig het woord kerst om ‘andersgelovigen’ niet te kwetsen. Bij basisscholen is de ‘kerstkramp’ goed te zien. Meerdere basisscholen organiseren eindejaarsmaaltijden in plaats van kerstmaaltijden. Om de moslimleerlingen niet te kwetsen heeft de Amsterdamse 7e Montessorischool het ‘kerstdiner’ gewijzigd in ‘winterdiner’. Een verontruste ouder schreef: “De naam kerstdiner mag niet meer. Dit land begint langzaam gek te worden”. En dit is niet de enige school waar men kerst heeft verbannen om tegemoet te komen aan een intolerante minderheid.

15589953_1205310759523005_6487366233554804760_n

2016: Het jaarlijkse kerstfilmpje van de NPO is dit jaar multicultureel en de verwijzing naar kerstmis verdwenen. Waar de NPO in 2015 nog koos voor de afsluiter ‘Kerst vieren we samen’, is het dit jaar ‘December vier je samen’. Volgens De Volkskrant heeft de NPO daarvoor gekozen ‘om de minderheden in ons land tegemoet te komen’.

kerst-npo

clipboard01

Net als de NPO heeft winkelketen Primera dit jaar een kerstloze slogan. Op de voorpagina van de Primera-folder wenst het bedrijf zijn klanten ’fijne wensdagen’.
Volgens filosoof Sebastien Valkenberg is de oplaaiende kerst-discussie een ’trend’ en hij wijt dit aan de oprukkende politieke correctheid.

schermafbeelding2016-12-21om23-32-47

2017: Aangezien hij de politie ‘te wit’ vindt, wil de chef van het Amsterdamse politiekorps, Pieter-Jaap Aalbersberg, de helft van de vacatures bij de politie laten invullen door iemand met een niet-Nederlandse achtergrond. Dat zei hij op 2 maart in het NPO Radio 1 programma De Ochtend. Om dat te bereiken zal er ‘positief gediscrimineerd’ moeten gaan worden. Dat het selecteren op basis van ras en etniciteit in strijd is met Artikel 1 van de Grondwet blijkt de politiechef niet te deren. Waarschijnlijk zullen ook de eisen inzake de opleiding en geschiktheid naar beneden bijgesteld worden om zoveel mogelijk migranten bij de politie in dienst te kunnen nemen.

tweet

2017: In het lespakket dat Albert Heijn in maart onder Nederlandse scholen heeft verspreid, moeten Nederlandse kinderen geen varkensvlees op hun brood doen. In een filmpje dat bij het pakket hoort laat de supermarktketen het fictieve personage ‘Jona Gold’ het volgende zeggen: “Je denkt na over je keuze. Bijvoorbeeld om geen varkensvlees op je broodjes op school te doen, omdat je weet dat er moslimkindjes in de klas zitten”.

Video:

2017: Blijkens het ‘Concept Jaarplan TV 2018’ van NPO 2, dat Volkskrant-columnist Elma Drayer in april in handen kreeg, wil de publieke omroep dat het afgelopen moet zijn met de problematiserende berichtgeving rond allochtonen. Citaat: “Over de hele linie willen we erop toezien dat Nederlanders en Europeanen met een niet-westerse achtergrond in onze programmering niet vooral problematiserend benaderd worden”. Dus voortaan moeten volgens het Concept Jaarplan fricties in de multiculturele samenleving verzwegen worden en gaan de programmamakers van bijvoorbeeld Nieuwsuur alleen nog maar jubelverhalen over allochtonen brengen. Dat de realiteit heel anders in elkaar steekt, blijkt de door de belastingbetaler gefinancierde staatsomroep niet te deren. Inmiddels heeft VVD-Kamerlid Dilan Yesilgöz de demissionaire staatssecretaris Sander Dekker (Cultuur) opgeroepen in gesprek te gaan met de NPO. Zij vindt dat de journalisten van de omroep vooral de waarheid moeten vertellen en niet slechts wat zij wenselijk achten. “Het is niet de rol van programmamakers om te bedenken hoe je mij moet beïnvloeden”, aldus Yesilgöz.

NPO2

2017: In de NRC van 2 april jl. heeft prof. mr.dr. Susan Rutten van de Universiteit Maastricht gepleit om onderdelen van de sharia in het Nederlands wetboek te zetten omdat de Nederlandse overheid moslims in de kou laat staan door geen rekening te houden met het islamitisch recht. Citaat: “Het islamitisch recht staat de laatste jaren in een negatief daglicht. Politici roepen: ‘Geen sharia in Nederland.’ In werkelijkheid zijn lang niet alle regels en praktijken uit het islamitisch familierecht verwerpelijk. Voor onderdelen die passen binnen onze rechtsstaat zou de wetgever meer ruimte kunnen bieden als hiermee problemen worden opgelost”, aldus Rutten.

SusanRutten

2017: Aangezien in de grote steden de Nederlandse autochtonen steeds meer in de minderheid raken gaat Maurice Crul van de Amsterdamse Vrije Universiteit onderzoeken hoe deze minderheid zich al heeft aangepast aan de allochtone meerderheid. Voor dit onderzoek krijgt hij van de EU een subsidie van 2.5 miljoen euro. Crul: “Je ziet dat het aantal migranten in de grote steden toeneemt en dat Nederlanders de minderheid gaan vormen. In Amsterdam is het al zover: daar is deze groep een minderheid. Nog maar 1 op de 3 jongeren onder de vijftien is van Nederlandse afkomst. Autochtonen moeten er maar aan wennen: ze veranderen van de dominante meerderheid in een minderheid. Net als mensen met een migratieachtergrond moeten autochtonen hun plek vinden en integreren in de nieuwe, diverse stad”, aldus de hoogleraar.

Crul

2017 (april): Op het terrein van GGnet, aan de Apeldoornse Deventerstraat moeten binnenkort ruim 800 asielzoekers worden gehuisvest. Het COA heeft een deel van het terrein inmiddels in bezit. Ook de op het terrein aanwezige Sint Joseph kapel is overgenomen door het COA, dat het geloofshuis wil ombouwen tot een werk- en ontmoetingsplek. Om de islamitische zieltjes niet te kwetsen worden alle christelijke symbolen van de Sint Joseph kapel ’gestript’. Zo worden de historische glas-in-lood ramen gedemonteerd en vervangen door helder glas, schilderijen worden aan het oog onttrokken en christelijke beeldhouwwerken opgeslagen in het magazijn.

2017: In Den Haag zwakken protestantse en rooms-katholieke basisscholen het christelijk karakter van hun paasvieringen af om ouders van islamitische leerlingen te behagen. Zo wordt er niet rondgelopen met een kruis op de bovenkant van paasstokken en wordt op de Haagse basisschool ’t Palet tijdens het paasontbijt altijd een link gelegd met de koran. “We moeten ons begripvol opstellen”, aldus Ewald van Vliet, bestuursvoorzitter van Lucas Onderwijs, de katholieke onderwijskoepel in Den Haag.

Pasen2017

2017: Islamisering bij de Amsterdamse politie.

PolitieAdamHoofddoek

2017:  De Utrechtse welzijnsorganisatie Wijk&co laten de Dag van het Kind vanwege de islamitische vastenmaand Ramadan dit jaar niet vallen op de officiële datum, maar een week eerder. Kinderdag is elk jaar op 1 juni. “Dit jaar valt Ramadan in de week van 1 juni, dus heeft de organisatie gekozen om Kinderdag op 24 mei te vieren”, aldus de organisatie.

2017: Uit onderzoek van het AD blijkt de korpsleiding van de Nationale Politie Rotterdam er lustig op los te discrimineren door het hanteren van een voorkeursbeleid voor allochtonen. Sollicitatiebrieven van kandidaten worden namelijk op 7 criteria beoordeeld, zoals kennis, ervaring en motivatie. De 7e categorie is afkomst. Autochtone mannen krijgen 1 punt toegekend, terwijl allochtone vrouwen 4 punten verdienen. Rotterdamse agenten zijn woedend over deze voorkeursbehandeling. “Op deze manier wordt er gediscrimineerd en worden allochtone medewerkers niet enkel op hun kwaliteiten geselecteerd”, aldus een politiemedewerker. Volgens hoogleraar Europees Arbeidsrecht Ferdinand Grapperhaus komt het in Rotterdam gehanteerde puntensysteem bij de briefselectie neer op ‘discriminatie’. Autochtone en mannelijke kandidaten maken immers minder kans door te stromen naar de volgende ronde. De Rotterdamse sollicitatieprocedure is overigens het zoveelste incident rond het discriminerende diversiteitsbeleid bij de Nationale politie.

2017: Aangezien er in Nederland “meer ruimte moet komen voor de islam”, bepleiten Joost Röselaers en zijn collega-theologen Christa Anbeek en Peter Nissen dat Tweede Pinksterdag plaats moet maken voor het islamitische Suikerfeest als nationale feestdag. Hieronder de reactie van Syp Wynia, redacteur en columnist van het Nederlandse opinieweekblad Elsevier.

SypWynia

2017: Amsterdam en Rotterdam hebben tijdens de ramadan acht HALAL bus- en tramhokjes met posters die alleen naam en logo van een bedrijf vermelden. Zodra de zon verdwijnt, verandert de advertentie in een foto van gefrituurde kip met de boodschap “smakelijk eten”.

2017: Na diverse politiekorpsen organiseert de Nederlandse Politiebond (NPB) dit jaar een landelijke iftar. Dat is een maaltijd die na zonsondergang wordt genuttigd tijdens de islamitische vastenmaand ramadan. Begin juni kwamen in Amsterdam 1400 mensen samen tijdens de ’grootste politie-iftar van Europa’, waar ’in oosterse sferen’ gezamenlijk de iftar werd genuttigd. Op video is te zien dat tijdens dit samenzijn van de Amsterdamse politie en moslims een imam een gebedsoproep doet.

Video:

 

Hetzelfde bij de Rotterdamse politie (met commentaar van mr. Theo Hiddema)

 

2017: Ook de Amsterdamse brandweer islamiseert.

Clipboard01

2017: Bij de gemeente Amsterdam mag een toespraak niet meer begonnen worden met ’Geachte dames en heren’. Ook de aanhef op een brief met ’Geachte heer/mevrouw’ is voortaan verboden. Ambtenaren en bestuurders moeten het voortaan hebben over ’Beste mensen’, ’Geachte aanwezigen’, etc. De stad wil mensen die zich man noch vrouw voelen namelijk niet buitensluiten. Voor de hoofdstedelijke ambtenaren is een gids gemaakt met tips om, zoals een woordvoerster het uitdrukt “op een respectvolle manier te praten en te schrijven over seksuele- en genderidentiteit.”

Clipboard01

2017: De Stichting Islamitisch Onderwijs (ISO) krijgt geld van de overheid om een middelbare school te openen in Amsterdam. Daartoe heeft de Raad van State op 26 juli besloten. De overheid heeft lange tijd geprobeerd de oprichting van de school te dwarsbomen omdat één van de bestuursleden zich positief uitliet over ISIS. Ook hadden bestuursleden eerder een school opgezet die uiteindelijk de deuren moest sluiten wegens wanbeleid. De Raad van State bepaalde dat de overheid de school alleen financiering kon weigeren als er te weinig leerlingen waren.

2017: Op 17 augustus kregen alle familieleden/relaties van bejaarden van het Amsterdamse verzorgingstehuis ‘Jan Bonga’, waarvan 95% niet-moslim, een uitnodiging om op 5 september het offerfeest te gaan vieren.

BejaardenOfferfeest

2017: Om een uiterst kleine minderheid van mensen die zich man noch vrouw voelt niet voor het hoofd te stoten c.q. uit te sluiten, begint de HEMA met het verwijderen van geslachtsaanduidingen bij kinderkleding omdat het “stereotypering in de hand zou werken”. Vanaf eind 2017 zullen de woorden ‘jongen’ en ‘meisje’ verdwijnen van de etiketten.

2017: Blijkens een recent onderzoek van NPO-EenVandaag vindt 72% van de allochtonen dat “autochtone Nederlanders meer moeten openstaan voor andere culturen”. Bedoeld wordt natuurlijk de moslims en de islam en niet bijvoorbeeld de in Nederland wonende boedhisten, hindoe’s, etc. Het I-woord ligt namelijk nogal gevoelig bij de linkse NPO. Dat zou alleen maar de ‘populisten’ in de kaart spelen…….Het onderstaande fragment is overigens van 26 augustus 2017.

2017: Blijkens een Telegraaf-enquête onder 10.170 respondenten vindt 96% dat er teveel aangepast moet worden aan een dominante, dwingende minderheid. De discussie rond genderneutraliteit, Zwarte Piet, het inruilen van enkele christelijke feestdagen voor islamitische, etc. zijn daar voorbeelden van.

EnquêteAanpassen

2017: Ook de Nederlandse staatsomroep heeft het sinds begin oktober over “wit” om een blank persoon aan te duiden. De eerste keer dat de omroep het woord ‘wit’ gebruikte was op 2 oktober jl. in het 8-uur journaal toen de 64-jarige Stephen Paddock in Las Vegas het een massaslachting had aangericht. Met nadruk werd gemeld dat het een “witte man”” betrof, terwijl het helemaal niet relevant is of Paddock nu blank, zwart, rood of geel was. Volgens de leidraad van de Raad voor Journalistiek worden de etnische afkomst, nationaliteit, ras, religie en seksuele geaardheid van groepen en personen alleen dan vermeld wanneer dit nodig wordt geacht voor een goed begrip van de feiten en omstandigheden waarover wordt bericht, zoals bijvoorbeeld bij een opsporing van een crimineel of een vermist persoon.
Dat met name de NOS, die heel erg tegen het benoemen van huidskleur en religie is dat nu wel deed, heeft dan ook veel verontwaardiging gewekt. Zelfs de linkse Volkskrant twitterde op 4 oktober jl.: “De NOS omschreef de Las Vegas-schutter als een ‘witte man’. Is dat relevant? ‘Het gaat om de feiten!’ Journalist Leon de Winter schreef in de Telegraaf dat de huidskleur van de schutter niet van belang was en verweet het NOS Journaal een ‘oordelend medium’ te zijn.
Saillant detail is dat toen in juni jl. tijdens de afgelopen Ramadan een 45-jarige Marokkaanse automobilist bij het Amsterdamse CS met volle vaart op voetgangers was ingereden de NOS de afkomst van de automobilist angstvallig verzweeg omdat dit niet “relevant werd geacht”.

Video:

2017: In oktober is op RTL8 de kinderserie Pipo de Clown weer van start gegaan, maar onder druk van een dwingende minderheid van racismeroepers is Pipo’s vriend Klukkluk geen indiaan meer, maar een circusartiest. Hij praat ook minder krom dan vroeger, maar is nog wel een kluns. Een blanke klus dus. Hierover schreef Michael van der Galien. de hoofdredacteur van De Dagelijkse Standaard: “Overigens is het wel opvallend dat niemand er blijkbaar een probleem mee heeft dat de blanke versie van Klukkluk een kluns is. Geen blanke Nederlander die zich daardoor aangesproken voelt, of die daardoor het idee heeft dat alle blanken weggezet worden als onnozele halzen. En weet je waarom niet? Omdat wij onszelf niet verteld hebben dat we dagelijks gediscrimineerd en oneerlijk behandeld worden. Nep-discriminatie is een psychologisch probleem van professionele racismeroepers, niet van de Nederlandse samenleving.”

PipoKlukkluk

2017: Islamisering op de Amsterdamse VU.

VU-AparteIngang

2017: De NS gaat genderneutraal communiceren. Om een uiterst kleine minderheid van mensen die zich man noch vrouw voelt niet voor het hoofd te stoten c.q. uit te sluiten, wordt vanaf 10 december de aanspreekvorm ’dames en heren’ in de trein en op het station niet meer gebruikt. NS-klanten zullen voortaan worden aangesproken met ’beste reizigers’.

De bovenstaande feiten zijn maar een kleine greep uit de vele gevallen hoe Nederland zich al meer aan het aanpassen is aan een al dan niet dwingende minderheid.

aanpassingen

Gerard